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為您的寶寶選擇最適合的嬰兒包巾 - 新手媽媽的最佳選擇！

挑選理想嬰兒包巾需要考慮多個方面。希望以下的建議能夠幫助新手媽媽們選擇到合適的嬰兒包巾，讓寶寶在舒適、安全的環境中茁壯成長。

1. 適合寶寶肌膚的材質

選擇嬰兒包巾時，要特別注意材質。選擇柔軟、親膚、吸濕性好的布料，例如棉、竹纖維等天然材質。這些材質能減少對寶寶嬌嫩肌膚的刺激，為寶寶提供舒適的使用體驗。

2. 安全無毒的染料

確保嬰兒包巾的染料無毒無害，選擇無甲醛、無重金屬等有機或低敏的染料。這樣可以防止寶寶在使用過程中吸入或吞嚥有毒物質，保障寶寶的健康。

3. 經久耐用的品質

優質的嬰兒包巾應具有耐磨、不起球、不褪色等特點，能夠經受長時間的使用和洗滌。這樣可以讓新手媽媽們更放心地使用，不必經常更換包巾。

4. 適合不同季節的厚度

根據不同季節和氣候選擇適合的嬰兒包巾。夏天選擇較薄的包巾，以保持透氣性；冬天則選擇較厚的包被，以確保保暖性。適當的厚度能讓寶寶在不同季節都保持舒適的睡眠環境。

5. 方便使用的設計

選擇具有方便使用的設計，例如磁扣或魔術貼等簡單易用的扣子。這樣可以讓新手媽媽們在照顧寶寶的過程中更省力省心，特別是在換尿布或翻身時，能快速完成操作。

6. 多功能性

挑選具有多功能性的嬰兒包巾，例如可以作為襁褓、毯子、哺乳遮等使用。這樣不僅可以節省購買其他產品的成本，還能為新手媽媽們提供更多方便，讓照顧寶寶變得更簡單。

7. 美觀大方的款式和顏色

選擇美觀大方的款式和顏色，讓嬰兒包巾成為寶寶的時尚配件。可以根據個人喜好和寶寶性別挑選合適的顏色和圖案，讓寶寶在舒適的同時，也顯得可愛時尚。

8. 易於清潔

選擇易於清潔的嬰兒包巾，以便新手媽媽們能夠輕鬆保持包巾的清潔衛生。選擇可機洗、快乾、不易沾染污漬的材質，有助於維護寶寶的健康和舒適。

9. 品牌口碑與售後服務

挑選具有良好品牌口碑和售後服務的嬰兒包巾，可以讓新手媽媽們購物更放心。在選擇時，可以查閱其他消費者的評價和建議，並了解品牌的售後政策，以確保購買到高品質且值得信賴的產品。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

新生寶寶的懶人包巾的選擇至關重要，這不僅關係到寶寶睡眠的品質，還直接關係到寶寶的健康成長。 桃園冰絲棉抗菌懶人包巾推薦

因此，在選擇包巾時，建議選擇優質且柔軟的棉質材質，並且注意包巾的大小和寬度是否足夠，以確保寶寶完全被包裹，提供更好的安全感。 2023純棉無漂白懶人包巾推薦

酷咕鴨是一個專注於嬰兒用品開發的品牌，懶人包巾採用高品質純棉材質，非常柔軟舒適，適合寶寶使用。 2023有機麻布無漂白懶人包巾推薦

此外，酷咕鴨的包巾採用經過嚴格消毒處理的棉質材料，徹底解決細菌和病毒對寶寶的傷害。同時，包巾大小和寬度設計合理，可完全包裹寶寶，讓寶寶感受到媽媽的懷抱般的溫暖和安全感。

總之，酷咕鴨懶人包巾是目前新手媽媽非常值得入手的一款高品質的產品，可以為寶寶提供舒適、安全、健康的睡眠環境，同時也能給新手父母帶來更多的放心和安心 臺南有機麻布袋鼠包巾推薦

打造人脈不如打造自己　　　　有一次在北大講座，遇到一位學生問我，“老師，你說學習重要，還是經營人脈重要？”看著他一臉大雜燴的表情，我先拿出本子記下了這個問題，然后告訴他說，這是個比較大的話題，我會仔細寫篇文章放在網上的，然后給了他我的博客地址。而后又補了一句，“相信我，所謂的人脈就算重要，也根本沒他們說的那么重要”。　　　　到書店里看看吧，在那個專柜或者專區里，有多少的書名中有著“人脈”兩字？太多了。《人脈——個人成功的第一生產力》、《贏在人脈》、《學識+人脈=成功》、《打造黃金人脈》、《如何認識上萬人——拓展人脈的55個步驟》、《90秒建立職場人脈》……書名中有“人際關系”的就更多了，在“當當網”上搜索“人脈”可以找到521本書，搜索“人際關系”可以找到4949本書，而搜索“成功”可以找到53879個結果。　　　　讓我們細說從頭。先動腦思考一下，你愿意與什么樣的人成為朋友？從幼兒園開始，每個人就都已經有一些選擇朋友的原則——盡管并不自知。事實上，資源分布的不均勻，必然造成人與人之間的某種依附關系。觀察一下，就可以看到事實：幼兒園里玩具多的孩子更容易被其他孩子當作朋友。那么，玩具最多的孩子朋友最多么？答案并非肯定。　　　　如果你像我一樣有機會、也恰好愿意多花一點心思與那個玩具最多的孩子交談的話，你也很快就會發現，在他的心目中，與所有成年人一樣，朋友被劃分為“真正的朋友”和“一般的朋友”。以下我們姑且把那個玩具最多的孩子叫做“小強”。　　　　當時我很好奇。耐心等待小強告訴我誰是他“真正的朋友”。最終，他告訴我，真正的朋友只有兩個。其中一個是男孩，另外一個是女孩。那我就問他，“為什么你認為那男孩是你真正的朋友？”小強一秒鐘都沒猶豫，告訴我說，“他從來都不搶我的玩具，他跟我換。”我又問他，“那，為什么你認為那女孩是你真正的朋友？”這次小強猶豫了好一陣子，在確定我會給他保密之后，磕磕巴巴地說，“她好看。我把新玩具全都先給她……”我笑。過一會兒又問他，“她覺得你好看么？”小強愣了一下，滿眼的無辜，“不知道……”我又問，“那她現在手里的玩具是誰的？”小強突然顯得很緊張，“不是我的。”我決定不去問那小女孩什么問題了。　　　　基于種種原因，生活中總是只有少數人是大多數人想要結交的朋友。但是同樣基于種種原因，大多數人并不知道那些少數的人是如何理解他們大多數人的行為的。剛才小強說他那個“真正的朋友”從來都不“搶”他的玩具，而是“換”。注意這兩個詞。　　　　在這里我們不討論所謂的“心計”。確實有些人有很深的城府，至少比另外一些人更深，他們可以用常人想不出的，就算想得出來也做不到的手段達到自己的目的。在這里，我們只討論最普遍的情況。　　　　所有的人都喜歡并重視甚至偏愛一種交換，“公平交換”。小強也許并沒有意識到，他所擁有的玩具數量，使得他從概率角度出發很難遇到“公平交換”，因為絕大多數孩子沒有多少玩具，甚至干脆沒有玩具，所以，那些孩子實際上沒有機會，也沒有能力與他進行“公平交換”。對他來講，不公平的交換，等同于“搶”，沒有人喜歡“被搶”。而與他“換”的那個男孩，讓小強感受到公平。小強也有自己想要的但是卻不擁有的，所以，他也去“換”而不會去“搶，”因為他自己就不喜歡“被搶”——把最新的玩具都給那女孩先玩。　　　　某種意義上，盡管絕大多數人不愿意承認，他們的所謂“友誼”實際上只不過是“交換關系”。可是，如果自己擁有的資源不夠多不夠好，那么就更可能變成“索取方”，做不到“公平交換”，最終成為對方的負擔。這樣的時候，所謂的“友誼”就會慢慢無疾而終。也有持續下去的時候，但更可能是另外一方在耐心等待下一次交換，以便實現“公平”。電影《教父》里，棺材鋪的老板亞美利哥;勃納瑟拉決心找教父考利昂替他出氣并為自己的女兒討回公道的時候，亞美利哥就是“索取方”。許多年后，教父考利昂終于在一個深夜敲開了亞美利哥的門。　　　　所以，可以想象，資源多的人更喜歡，也更可能，與另外一個資源數量同樣多或者資源質量對等的人進行交換。因為，在這種情況下，“公平交易”更容易產生。事實上，生活里隨處可見這樣的例子。哪怕在校園里，“交換”本質沒有體現的那么明顯，但是，同樣性質的行為并不鮮見。比如，某系公認的才子，會與另外一個系里公認的另外一個才子會“機緣巧合”地邂逅而后成為“死黨”。俗話常說，“英雄所見略同”，可能就是他們一間如故的原因，所以，他們之間的談話以及任何其他活動往往都會讓他們覺得相互非常“投機”。　　　　這樣的例子太多太多。　　　　當15歲的沈南鵬和14歲的梁建章第一次相識時，這兩個懵懂少年不會意識到17年后他倆會聯手創造一個中國互聯網產業的奇跡。在1982年第一屆全國中學生計算機競賽上，這兩個數學“神童”同時獲獎。　　　　不是因為他們兩個要好，才各自變得優秀。而是因為他們各自都很優秀，才可能非常要好，而后命運的碰撞產生絢麗的火花。　　　　而反過來，這些被公認為優秀的人，事實上往往并不“低調”，也并不“平易近人”。這并不是他們故意的。他們無意去惹惱身邊那些在他們看來“平庸”的人，只不過無形中他們有這樣的體會——“與這些人交流，溝通成本太高……”除非有一天，這些人終于意識到自己應該保護自己，因為有些誤解根本沒機會解釋。于是，他們開始“謙虛”，他們學會“低調”，他們顯得“平易近人”。　　　　好多年前，我注意到一個現象，當別人求助于我的時候，我內心往往非常抵觸，卻又怕別人說我是所謂的“不夠意思的人”，于是硬著頭皮去做自己不喜歡做的事情。有一次特別受傷的時候，突然一閃念，想明白，原來這種尷尬本質上并不是來自于我沒有“樂于助人”的品性，而是來自于我自己的精力并不足夠旺盛，沒有旺盛到處理自己的事情綽綽有余的同時，還有大把的時間精力用來幫別人做事——事實上，我自己根本已經是正在過河的泥菩薩。后來，我開始懷疑，雷鋒的領導是否太白癡，因為他沒有給自己的下屬分配足夠的工作。——這是那天晚上與我來講非常驚喜的一件事兒，因為我發現我正在獨立思考。　　　　承認自己能力有限，是心理健康的前提。從我重新思考雷鋒的領導那天開始，我掙扎著去學習如何做事量力而行。說起來好笑，自己的智商有限到過去竟然沒想到“量力而行”是如此高難度的行為模式——1)承認自己能力有限；2)不怕在別人面前露怯；3)敢于不去證明自己是“好人”……　　　　所以說，往往只有優秀的人才擁有有效的人脈。并且正因為這些人隨時隨地都可能要回避“不公平交換”的企圖，他們才更加注重自身的質量，知道不給他人制造麻煩，獨善其身是美德。常言說，“事多故人離”，是非常準確的觀察。而那些不優秀的人往往并不知道這樣貌似簡單的道理，他們甚至沒有意識到自己的狀況只能使得自己扮演“索取者”的角色；（勵志文章  www.lz13.cn）進而把自己的每一次“交換”都變成“不公平交換”，最終更可能使交換落空——因為誰都不喜歡“不公平交換”；每次交換的落空，都進一步造成自己的損失，使得自己擁有的資源不是數量減少，就是質量下降，進一步使自己更可能淪為“索取者”——惡性循環，甚至可能永世不得翻身。　　　　還有些人，過分急于建立所謂的人脈，并全然不顧自己的情況究竟如何。對于這樣的人，人們常用一些專門的詞來描述他們，“諂媚”、“巴結”、“欺下媚上”、甚至“結黨營私”等等。這樣的人，往往也不是他們故意非要如此的。他們只是朦朧地意識到自己一個人的力量過于渺小，所以，才希望能夠借助其他的力量。而一個人越是渺小，越是襯得他的欲望無比強烈。這樣的人特征非常明顯，其中一個就是，在日常生活中他們經常有意無意地用親密的方式提及大家仰望的人物，無論他們與“大人物”是否真的存在私交密往。在中文語境里，他們就會只說名字不說姓氏：李開復不叫“李開復”，在他們嘴里是“開復”；李彥宏不叫“李彥宏”在他們嘴里是“彥宏”，沈南鵬不叫“沈南鵬”，在他們嘴里就是“南鵬”；最近我聽到更恐怖、更另人毛發悚立的是，“小俞”（俞敏洪），“小鄧”（鄧峰)……　　　　整體上來看，人脈當然很重要。不過，針對某個個體來說的話，更重要的是他所擁有的資源。有些資源很難瞬間獲得，比如金錢、地位、名譽，尤其在這些資源的獲得更多地依賴出身和運氣的現實世界里。然而有些資源卻可以很容易從零開始，比如一個人的才華與學識。才華也好學識也罷，是可以通過努力必然獲得的東西。一個人心智能力一旦正常開啟，就會發現自己在這個信息唾手可得的世界里，只要正常地努力，并且有耐心和時間做朋友，很容易成為至少一個領域的專家。努力并不像傳說中的那么艱苦，只不過是“每天至少專心學習工作六個小時”；耐心卻遠比大多數人想象得巨大，“要與時間相伴短則至少五年，長則二十年”。　　　　許多年后的今天，我又發現另外一個多年前智商平平的我不可能想明白或者預想到的事情（當然我現在也依然智商平平，只是多了些智慧）：當一個人身邊都是優秀的人的時候，沒有人求他幫忙——因為身邊這些優秀的人幾乎無一例外都以耽誤別人的時間為恥，同時，這些人恰好是因為遇到問題能夠解決問題才被認為是優秀的。　　　　如果，終于有一天，你已經成為某個領域的專家，你會驚喜于真正意義上的有價值的所謂高效的人脈居然會破門而入。你所遇到的人將來自完全不同的層面，來自各種各樣意想不到的不同的方向。而你自己也不再是過去一無是處的你，你不再是“索取者”，你扮演的是“樂于助人”的角色——很少有人討厭善意的幫助，更何況你是被找來提供幫助的呢。　　　　甚至，你會獲得意外的幫助。如果你是一個優秀的人、有價值的人，那么就會有很多另外優秀的人、有價值的人為你提供幫助。這樣的時候，這樣的幫助往往確實是“無私”的。正如沒有哪個醫生做到救死扶傷之后僅僅因為酬勞太少而惱羞成怒的一樣，那些品質優秀到一定地步，境界豁達到一定層次的人，往往真的可以做到“施恩不圖報”。因為對他們來講，能夠有機會“驗證自己的想法”本身就已經比什么都重要，并且可以令他們身心愉悅。然而真正有趣的現象是，被幫助的你也正因為并非尋常之輩，所以一定懂得“滴水之恩，當以涌泉相報”的道理。最終皆大歡喜，只因為“溝通成本幾近于零”，同時的效果自然是“交流收益相對無窮放大”。良性循環。　　　　生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個優秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈——如果人脈真的像他們說的那么重要的話。事實上，我總覺得關于人脈導致成功的傳說其實非常虛幻，只不過是不明真相的人只好臆造出來的幻象罷了。　　　　我并不是說，從此就不用關心自己身邊的任何人了，或者說從此就無需與任何人打交道了。善于與人交往也是一種需要學習，并且也需要耗費大量時間實踐的技能。我只是提醒你，別高估自己，誤以為自己有那么多足夠的時間可以妥善地處理好你與你身邊所有人的關系。瀏覽一下你的手機通訊簿里的名字吧，有多少已經很久沒有聯系過了？這么多年，我只見過兩三個人回答我說，“最長時間沒聯系的，也不超過兩個星期。”其中一個還是特別固執而特殊的人，他的手機通訊簿里，總計才有22個名字。　　　　畢淑敏一次曾提到她自己的一件事：　　　　我學心理學課程一事，純屬偶然。朋友XX摔斷了腰椎骨，打了石膏褲，癱躺床上三月。我在自家墻上的掛歷上寫了一行字：”每周給XX打個電話。”我知道臥床不起的病人非常寂寞，希望能躺著聊聊天。后來我就按照掛歷上的提示，每周都給這個人打電話，有一句沒一句地閑聊。盡管我很忙，還是會多磨成一點時間，讓她開心。后來有一次，她隨口說香港中文大學心理學教授林孟平到北師大帶學生，我問，我能跟她學習么？朋友說，那可不知道。后來感謝那位朋友說，我能學心理學，多虧你摔斷了腰。　　　　事實上，真正的關心最終只有一個表現：為之心甘情愿地花費時間，哪怕“浪費”時間。這也很容易理解。因為，當你把時間花費到一個人身上的時候，相當于在他的身上傾注了你生命的一段——哪管最終的結果如何，反正，那個人那件事都成了你生命中的一部分，不管最后你喜歡還是不喜歡。每個人的時間都是有限的。所以最終，“真正的好朋友”誰都只有幾個而已。　　　　這實在是一個大到寫兩本書都可以的話題。以下是我的幾個簡單的，但實踐起來并不是那么容易的建議：　　　　專心做可以提升自己的事情；學習并擁有更多更好的技能；成為一個值得交往的人；　　　　學會獨善其身，以不給他人制造麻煩為美德；用你的獨立贏得尊重；　　　　除非有特殊原因，應該盡量回避那些連在物質生活上都不能獨善其身的人；那些精神生活上都不能獨善其身的，就更應該回避了——盡管甄別起來比較困難；　　　　真正關心一個朋友的意思是說，你情愿在他身上花費甚至浪費更多的時間；　　　　記住，一個人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附。分頁：123

陽春三月，百花萌動、萬物復蘇，女人們也像鮮花一樣爭奇斗艷。在萬花叢中，你不得不感慨人世間因為有了女人才變得更加溫暖和美好。 女人花，絕對不能過分看重外表嬌媚。花開終有花落時，過分看重鮮艷奪目的外表，終會落得“無花空折枝”的悲慘結局。“孤城窮巷秋寂寂，美人停梭夜嘆息。粉綿磨鏡不忍照，女子盛時無十年。”陸放翁筆下的女子猶如開敗的鮮花，在寂寂秋色里哀嘆著自己紅顏薄命。 世間有不少聰慧過人的女子，知道在百花盛開時競相怒放，三春過后化身濃密的綠蔭，以搖曳的身影為親人遮陽蔽日、遮風擋雨。那濃濃的綠蔭，宛如飽讀詩書的良家女子，訴說著歲月靜美。 “粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”宋朝詩人蘇東坡寫出了世間平凡女子內心世界的豐富多彩。青春有限，歲月易逝，濃妝涂抹的艷麗美貌不足以長久，跋扈囂張的氣勢不足以服人，唯有如春水般沉靜的秉性，如處子般恬淡的心境，才能讓身邊的人感覺到其生命的張力。 這樣的女子始終以卑微謙恭的姿態面對人生，以賢淑善良的性情與人交往，默默地播種著真善美的種子，用心靈之泉日夜灌溉自己的靈魂，用高尚的情操凈化自己的思想，用樸實的言行踐行自己的諾言。 腹有詩書的女子才是人世間最美的女人花。我們洛陽城里就有很多這樣的女人花，她們奮斗在各條戰線上，點綴春日，演繹精彩故事，為生活增色。 >>>更多美文：心情隨筆

董橋：喜歡弄點文化的人　　重訪英倫，又值仲夏，郊區人家門前的玫瑰依舊頗有情趣，城里房子窗臺上的花草也甚為可喜。書鋪都在，酒館也在，劇院、音樂廳、圖書館、博物館不變。文化是有的。報紙雜志上的政論也有新意，都有老調新彈的本事。政治本來全是老調，新彈還彈得悅耳，非有點文化底子辦不了。英國人別的不會，最會用文化裝飾政治。當年首相麥克米倫在聯合國發表重要演講，赫魯曉夫脫下鞋子拿起鞋子大敲桌子抗議，麥克米倫竟心平氣和說："我要求傳譯員把這個也傳譯出來。"撒切爾夫人第一次上臺當首相的時候，《衛報》一位專欄作家說："咱們認了吧，能夠一胎生雙胞的女人顯然比咱們能干！"倫敦迷人處正是這些小裝飾品；跟十九世紀英國先拉斐爾派畫家那些畫作一樣嫵媚，藝術價值是高是低姑且不論。可惜塔特美術館的"先拉斐爾派作品展"是看不到了；倫敦人紀念維廉·摩里斯（William Moms）一百五十歲冥誕舉行的展覽會也錯過了；書鋪和美術館倒擺滿了先拉斐爾派和庫里斯的書和畫。　　倫敦可看的到底不少。庫里斯本來不喜歡倫敦，說倫敦又大又丑，像個怪物，"小時候每次跟家人來，總覺得倫敦這地方真可怕。"后來他搬到鄉下去住，竟說："我還是寧可住倫敦：住鄉下，時間好像都白白浪費了，做不了多少事情。"其實，人在倫敦并不見得就可以做很多事情；只因處處都是文化裝飾品，喜歡不喜歡總要看看、聽聽，于是心中難得清閑，時間好像沒有浪費掉。到底是京城；蔣夢麟寫北京，也有一段話說："我在北京住了十五年，直到一九三七年抗戰開始，才離開北京。回想過去的日子，甚至連北京飛揚的塵土都富于愉快的聯想。我懷念北京的塵上，希望有一天能再看看這些塵土。清晨旭日初升，陽光照射在紙窗上，窗外爬藤的陰影則在紙窗上隨風擺動。紅木書桌上，已在一夜之間鋪上一層薄薄的輕沙。拿起雞毛帚，輕輕地拂去桌上的塵土，你會感到一種難以形容的樂趣。然后你再拂去筆筒和硯臺上的灰塵；筆筒，刻著山水風景，你可以順便欣賞一番，硯臺或許是幾百年來許多文人學士用過的，他們也像你一樣曾經小心翼翼地拂拭過它。乾隆間出窯的瓷器，四千年前用于卜筮的商朝甲骨，也有待你仔細揩擦。還有靜靜地躺在書架上的線裝書，這些書是在西方還不懂得印刷術以前印的。用你的手指碰一碰這些書的封面，你會發現飛揚的塵土已經一視同仁地光顧到這些古籍。"喜歡弄點文化的人，心情竟都那樣無奈。安于那份無奈倒也罷了，偏偏維廉·摩里斯這種人老想把政治、經濟、社會問題都鑄人他心目中的文化模子里，一度前進得很，最后才慢慢成熟，歸于沉寂。先是一八四八年他進牛津念神學，結識愛德華·伯恩一瓊斯，彼此醉心中世紀文化藝術，成了知交。當時羅塞蒂一批人的先拉斐爾派運動已經崛起，摩里斯把這批藝術家和批評家拉斯金乃至詩人尼維森都當成英雄去崇拜，自己于是也開始寫詩了。等到暢游比利時和法國北部，看了不少有名的教堂建筑物，大受啟發，又決定放棄神學，專攻藝術，跑去跟倫敦一位建筑師學建筑學，學成在牛津開業。幾個月后，他認識羅塞蒂，居然開始畫畫，又寫不少詩，一八五八年出版第一本詩集。翌年，他娶了那位跟倫敦玫瑰一樣美艷的珍·伯頓（Jane Burden）為妻；一八六一年開辦設計作坊，拉伯恩一瓊斯、羅塞蒂合資。一八六五年全家遷居倫敦，業余照舊寫作，照舊出書；設計作坊也擴充業務，制造家具、紡織品、地毯、掛毯，培養好幾位工藝品藝術家。這期間，婚姻(www.lz13.cn)越來越不愉快，珍妮與羅塞蒂有染，他只好埋頭研究哲學，參加政治活動。一八七七年發起成立保護古建筑物協會，還加入社會主義聯盟，辦社會主義刊物。到了一八八○年代，那批社會主義同志內斗不休，摩里斯失望之余，轉而致力為工藝美術運動（Arts and Crafs movements）奔走，成了藝術工作者行會（The ArtWorkers Guild）會員。這個"運動"和"行會"反對工業革命，維護手藝人的尊嚴，拒用機器產品，憧憬創造一個結合中世紀文化與社會主義特色的社會。摩里斯設計出很多既實用又有古風的器物；他的建筑學理論也以"實用"與"古風"為基調。到了晚年，他突然覺得不能再浪費時間了，于是創辦出版社，出一些字體秀麗、設計精致的書；一八九六年，請伯恩-瓊斯畫插圖的那部對開本喬叟作品集出版之后，摩里斯也就去世了，死得很寂寞。　　入夜天氣轉冷，在客棧里翻閱雜志上一篇《維廉·摩里斯的倫敦》和他的幾種新版舊書，想到社會主義真該多用點文化去裝飾裝飾，心中一驚，"窗外爬藤的陰影則在紙窗上隨風擺動"--這些喜歡弄點文化的人！　　 董橋作品_董橋散文集 董橋：暮鴉·舊燕·古樹 董橋：布朗寧先生的牛油面包分頁：123

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